Älkäämme hylätkö toisiamme

Seurapiirivaikuttaja ja naisasianainen Aina Matilda G. af Soldan-Friberg laittaa lukijoiden perhesiteet, romanssit ja työsuhteet järjestykseen menneen maailman arvokkuudella. Tällä kertaa palstalla pohditaan feminismiä ja feministejä.
Vanhan ajan rouvashenkilö hymyilee salaperäisesti ja pitää kädesään kirjettä.
Vanhan ajan rouvashenkilö hymyilee salaperäisesti ja pitää kädesään kirjettä.

Arvoisa Aina Matilda, 

Mitä tehdä kun menee usko feminismiin?

– Feministi(kö)


Hyvä Feministi(kö),

ensiksi pohdin, että mahtaako ongelmanne olla itse asiassa feminismi vai feministit? Onko siis kyse ihan aidosti feminismin ongelmista, vai siitä mitä Sartren – Simone de Beauvoirin puolison – on ajateltu tarkoittavan virkkeellään: helvetti on toiset ihmiset? (Oikeastaan Sartren ajatus on monimutkaisempi. Sille lienee kuitenkin syynsä että se usein ymmärretään tässä muodossa, jossa käytän sitä nyt: muiden ihmisten kanssa on vaikea tulla toimeen.) 

Feminismi voidaan tietenkin määritellä monella tavalla. Yksi perinteisimmistä määritelmistä on, että feminismi on radikaali käsitys siitä, että myös naiset ovat ihmisiä. Intersektionaalisen feminismin ajassa voisimme laajentaa tätä vaikkapa niin, että myös vammaiset, ruskeat, transtaustaiset, köyhät, nuoret ja vanhat naiset ovat ihmisiä. On hirveän vaikea nähdä miksi kovin moni ihminen, jolla on jonkinlainen moraali ja joka tunnustaa ihmisarvon vastustaisi tätä.

Teen siis nyt rohkean oletuksen ja väitän vian olevan ehkä feministeissä. Ja tottahan se tietysti onkin, kautta aikain me feministit olemme olleet erilaisilla tavoilla ongelmallisia. Helvetti toden totta ovat toiset ihmiset.

Mutta voiko olla niin, että arvioitte – inhimilliseen tapaan – kanssanne miltei samaa mieltä olevia hyvin tiukoin kriteerein? 

Äärioikeisto on taitava löytämään pienimmän yhteisen nimittäjän ja liittoutumaan sen taakse. Tästä kertoo kauniisti Naomi Kleinin teos Kaksoisolento, jossa Klein käy läpi Kauneuden myytit -teoksen kirjoittaneen Naomi Wolfin muutosta. Naomi Wolf on muuntunut feministi-ikonista äärioikeiston posterihenkilöksi yhteisen piikkikammon myötä. Vähittäisessä muutoksessa Wolf on alkanut kyseenalaistaa muitakin menneisyyden ajatuksiaan, mutta Kleinin mukaan kaikki lähti koronatoimien vastustamisesta.

Meidän pitäisi pystyä samaan voittaaksemme äärioikeiston. Voimme edelleen kohdata teekupin äärellä keskustellaksemme ja ollaksemme ilolla eri mieltä. Sen sijaan meidän ei kannata liian pienien erimielisyyksien vuoksi hylätä toisiamme, vaan kokoontua uudelleen teekutsuille ja jatkaa keskustelua. 

Ulkomaailmassa meidän työmme on kuitenkin kesken ja pitääksemme huolta oikeuksistamme meidän on pystyttävä työskentelemään yhdessä. Meillä viittaan tässä laajasti ihmisiin, erityisesti meihin, jotka natsit haluaisivat pyyhkäistä maailmasta kokonaan. Esimerkiksi vammaisiin, ruskeisiin, feministeihin, vasemmistolaisiin, arvoliberaaleihin, toisten hyvinvoinnista piittaaviin, juutalaisiin, muslimeihin, transtaustaisiin, ympäristöstä välittäviin, kasvissyöjiin ja homoihin, noin muutamia ihmisryhmiä mainitakseni.


Lähetä oma kysymyksesi Aina Matilda -rouvalle Tulvan sosiaalisessa mediassa tai osoitteeseen ainamatilda@tulva.fi. Voit myös lähettää kirjeen osoitteeseen Bulevardi 11 A 1, 00120 Helsinki.

Tämäkin juttu on parempi paperilla.

Haluamme, että mahdollisimman moni pääsee lukemaan Tulvan feminististä journalismia, joten laitoimme lähes kaikki jutut ilmaiseksi verkkoon. Lehden tekeminen ei kuitenkaan ole ilmaista, joten tilaajien tuki on meille valtavan tärkeää. Jos tykkäsit lukemastasi, voisitko harkita lehden tilaamista kotiin? Hyvän mielen lisäksi saat paremman lukukokemuksen, juttumme nimittäin tuntuvat ja näyttävät paremmilta paperilla. Tilaa nyt!

Etkö halua sitoutua lehtitilaukseen tai ostaa irtonumeroa? Voit myös kiittää verkkosisällöistämme MobilePay-lahjoituksella numeroon 71312. Pienestäkin summasta on apua! Mainitse viestissä, että raha on tarkoitettu Tulvalle, niin se päätyy varmasti oikeaan osoitteeseen!

Tilaa

LUE SEURAAVAKSI:

Datan vallasta puhutaan yhä enemmän, mutta harvoin feministisestä näkökulmasta. Datafeminismi pyrkii täyttämään keskustelun aukot.

Piditkö lukemastasi?

Kuusi kertaa vuodessa ilmestyvä Tulva kertoo yhteiskunnan ja kulttuurin ilmiöistä ennen kuin muut ovat ehtineet niihin havahtua. Lue printtiä, tue laatujournalismia.